董佳怡（温州大学外国語学院）  

私が日本社会に惹かれたきっかけは、日本のドラマとの出会いだった。深夜の静寂を舞台に人間模様を描く『深夜食堂』、そして日常の中に優しさと抑制を映した『逃げるは恥だが役に立つ』。この二作を通して、日本人の人間関係に潜む「孤独」と「共生」の繊細な調和を感じた。それは中日交流を考える上でも重要な手がかりとなる。 

『深夜食堂』の舞台は、新宿の路地裏にある。寡黙なマスター(小林薫)は、訪れる客の心の隙間を、一杯の味噌汁でそっと埋める。疲れた中年男性が過去を語ると、マスターはただ「そうか」と応じるだけだ。その一言に宿る静かな共感が、客の涙を誘う。中国では感情を率直に共有することが人間関係の温かさを生むが、「垂直型の集団構造」を持つ日本では、社会学者・中根千枝が指摘するように、沈黙こそが思いやりの形となり、独特の「間」の美学を形づくっている。『深夜食堂』における沈黙もまた、互いの孤独を包み込む共生の表現である。 

一方、『逃げるは恥だが役に立つ』は、契約結婚という設定を通して現代人の孤独とつながりを描く。津崎平匡(星野源)と森山みくり(新垣結衣)は「雇用関係」として同居を始めるが、やがて本物の絆へと歩み出す。第8話で伯母の田中百合(石田ゆり子)が語る、「日本人の優しさって、ミリ単位の我慢の上に成り立ってるのよ」という言葉は象徴的だ。直接的な愛情表現を避けながらも、他者に迷惑をかけないように、抑制する姿勢で互いの距離を保っている。この「我慢の優しさ」は、日本的な共生の作法であり、人々を支える静かな連帯でもある。 

実際に日本を訪れたとき、ドラマの情景が現実にも息づいていることを実感した。大阪・難波の「一蘭ラーメン」では、仕切りのあるカウンターに一人ずつ座り、黙々と食事をする人々が印象的だった。接触を最小限に抑えた空間は、他者との距離を確保しつつ、誰もが平等に食を楽しめる場を生み出していた。そこには、孤独を受け入れながら他者を尊重する「静かな秩序」があった。エスカレーターでは右側を急ぐ人、左側で静かに立つ人が整然と並び、譲り合う精神が感じられた。 

中国では「和合」思想が積極的な調和を重んじ、声を掛け合い、助け合う中で人の距離が縮まる。それに対し、日本では節度と沈黙が思いやりを形づくる。両国では異なる形で「共生」を実現している。この違いを対立ではなく補完として捉えるなら、映像作品を通じた文化交流は新たな可能性を開くだろう。たとえば、中日青年交流プログラムで『深夜食堂』と中国ドラマ『人世間』を教材にし、「孤独」や「思いやり」をテーマに議論したら、相互理解を深める契機となるに違いない。 

孤独と共生は相反するものではなく、まるで一つの旋律を奏でる二重奏のように響き合っている。日本人の「和」は、静かな湖面に映る月のように、揺らぎながらも確かな光を放ち続けている。ドラマはその光を映す鏡であり、私にとって日本文化の深層を見つめるための窓でもある。これからも、映像や文学、そして人との出会いを通して、中日文化をつなぐ橋を架けていきたい。