鄭軼文（上海交通大学媒体・伝播学院）

谷崎潤一郎『陰翳礼讃』を紐解き、まず胸に迫ったのは「暗さをこそ美とする眼差し」であった。私たちが日常において、暗がりとは不安や孤独を連想させるものにすぎないと思っていた。されど谷崎は、むしろその陰を以て光を映えさせ、深遠なる美を顕わす舞台とした。その逆説の感性に触れたとき、心の奥に澄んだ風が吹きわたり、未だ気づかなかった日本の美意識が呼び覚まされた思いがした。 　 

障子を透かす淡き光、漆器の黒に沈む艶やかさ、仄暗き室内に浮かび上がる肌の白き輝き。これらは日々の暮らしの傍らに確かに在りながら、私たちは多く見過ごしてきたものである。谷崎の筆により改めて示されたとき、それらはただの風景ではなく、悠久の文化に支えられた美の形であると知り、自分の暮らしの奥にも静かに伝統が息づいているのを悟った。かかる発見は、ひそかに誇らしく、また心を豊かにするものであった。 　 

それだけでなく、谷崎は西洋の文化を排除しているわけではなかった。白熱灯の明るさや銀器の光沢を対照に置きつつ、日本の美の特質をより鮮やかに浮かび上がらせた。まさにこれこそ、「侘び寂びの先へ」とも言うべき姿勢であろう。伝統に固く閉じこもるのではなく、他文化を照らし鏡として自分を省み、そこに独自の価値を見出す。彼の随筆に通底するのは、まさにその柔らかなる包容の精神であった。 　 

近年上演された映画『国宝』は、この理念を見事に映し出していた。伝統芸能を継ぐ者たちが、古の技を守りながらも新たなる表現を模索し、舞台に立つ姿は、保存と革新の狭間に生きる者の覚悟を示していた。古いものを壊さずに、新しいものを迎え入れることで、伝統そのものが生き続ける。谷崎の語った「陰翳の美」もまた、この均衡のうちにこそ真の輝きを放つのであろう。  

現代社会を顧みれば、あまりにも光に満ちあふれている。都市の夜はネオンに覆われ、掌には常に眩しい画面が輝いている。だがその一方で、ふと明かりを落とした室内にて過ごすひととき、あるいは夕暮れの影に身を沈める瞬間、心が静まり、ほっと安らぎを覚えるのもまた事実である。『陰翳礼讃』を読んで以来、私はその感覚を意識して大切にしようと心に決めた。陰影に身を委ねるとき、人は自分と向き合い、他者を思い、世界を感じることができるのだ。  

結局のところ、『陰翳礼讃』は単なる美学論ではない。日々の暮らしを省みる契機であり、伝統と未来を結ぶ道標でもあった。侘び寂びの美を継ぎながら、世界へ視線を広げ、異なる文化を受けとめつつ自らが文化を磨き上げる。その姿勢こそ、これからの時代を生きる日本人に求められる生き方なのだと思う。 

谷崎の随筆を通して私は静かに悟った。伝統を守るとは、ただ保存しておくことではない。それは他文化との対話を経て、より深い陰翳を帯びた新たな未来を創り出す営みなのである。光と影とが交わるところに本当の美が宿る。『陰翳礼讃』の示す視点は、今を生きる私たちにこそ響きわたり、道を照らすのである。